学而不思则罔，思而不学则殆”：真正的含义是什么？

作者：微米

这样的理解，虽然不失道理，但似乎还不够深入，总感觉缺少了些许精髓。

在我看来，“学而不思则罔，思而不学则殆”是君子不可或缺的品质之一，当然，《论语》中关于“君子准则”的警句俯拾皆是。

我阅读和聆听了多部解析《论语》的作品，但总觉得每位作者的个人见解过于凸显，使得孔子的本意有所遮蔽。

实际上，我认为孔圣人的一些言论是对其他言论的进一步阐述，比如这句“学而不思则罔，思而不学则殆”就是对“学而时习之，不亦说乎？”的深化解释。

那么，“说乎”的含义是什么呢？那就是避免了“罔”与“殆”。这样的诠释流畅自然，令人信服。

当然，这只是我个人的一孔之见。

孔子曾言：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

罔：脱离实际。

殆：险境。

此句话中的“学”与“思”的解读存在争议，大多数人将“学”理解为学习、研读，而将“思”解释为思考。因此，这句话常被诠释为一种学习方法论。

于是，家长们手握孔老夫子的“权威武器”，对孩子们说：“这不是我的想法，是孔子的观点哦，听清楚，看明白，照此执行。”

然而，这把“权威之剑”实质上反映出的是家长们的期许——望子成龙、望女成凤。

孩子们带着纯真的心和无邪的面孔来到这个世界，如同一张白纸，或染得五彩斑斓，或污迹斑斑，全看父母如何描绘涂抹。

结果，被逼到墙角的孩子们开始反抗，孔子的这番教诲也随之断裂，从根基上瓦解了。

实际上，孔子是想告诉人们，“君子”应有的品质就包含这样的精神内涵。但孩子们与“君子”的差距还是显而易见的。

所谓的“学”，即是学问。

何为“学问”？即学习和提问，多请教、多钻研，借鉴前人的经验，并亲身实践、体验，从中提炼出的知识，便是真正的学问。

那么，“思”又是什么呢？它代表的是思想。

因此，“学而不思则罔”的含义在于：有些人满腹经纶，博士学位无数，却缺乏深邃的洞察力，他们就像天空中的浮云，脱离实际，变得虚无缥缈，毫无实效。

如今，有一种理念非常流行——“个性化教育”，许多培训机构都以此为宣传点。然而，我们的祖先早就领悟了这一点，正如李白所言：“天生我材必有用。”孔子也因材施教，根据弟子的性格差异给予不同指导。但一个常被忽视的关键点是，每个孩子从出生就带有独特的天性。

历史告诉我们选拔人才的三大要素：才、德、学。多数人的“才”与“德”是先天赋予的，有的人天生才华横溢，有的人天生品行端正，比如音乐家、画家往往具有过人的天赋。而那些生来就具备优秀品德的人更适合守成，让他们开拓新领域，冲锋陷阵，可能并不适合。

然而，“才”与“德”兼备之人实属罕见，但可通过“学”进行弥补，用知识来填充不足之处。

现在我们来看“思而不学则殆”的内涵。

它的意思是：有些人富有创意，天资聪颖，但缺乏系统的学问训练，同样危险重重。

孔子曾说：“学而时习之，不亦说乎？”

因此，孔子教诲我们：“随时随地思考，时刻实践，不断体验，反复反思，领悟真理后会心一笑，这才是真正的学问。如果只是学历高、文凭漂亮，却没有运用知识的能力，那就毫无价值；如果是天生才子，但缺乏知识积累，没有经过学问的锤炼，那将非常危险。”——“学而不思则罔，思而不学则殆”。

首先了解自己是何种类型的人，然后借助“学问”来弥补不足。

(责任编辑：佚名)